Assalamualaikum,

Untuk pengatahuan anda, sesungguhnya blog ini telah berpindah ke blog baru di www.minitramways.blogspot.com . Harap maklum.

Wallahhu Ta’la A’lam…

………………………………………

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

………………………………………

minitramways.blogsopt.com

Mohammedia, Morocco.

03 December 2009 ( 03.50 PM )

…………………….

Assalamualaikum,

……………………………..

Cabaran dan dugaan dalam kehidupan seseorang itu adalah lumrah yang sudah lali bagi kebanyakan manusia, apatah lagi apabila cabaran yang datang itu berkaitan dengan dakwahnya dalam memperjuangkan kebenaran. kekecaman mahupun dimusuhi dirinya oleh orang-orang yang mempunyia kepentingan adalah sasuatu perkara seakan menjadi tradisi pabila kebenaran yang diperjuangkan itu akan meragut kepentingan seseorang yang lain.

Firman Allah Ta’ala :

” Sesungguhnya kami mengatahui bahawa apa yang mereka katakan tu menyebabkan engkau ( wahai Muhammad ) berdukacita;  ( Maka janganlah engkau berdukacita ) kerana meraka bukanlah mendustakanmu, tetapi orang-orang yang zalim itu mengingkari ayat-ayat Allah. Dan demi sesungguhnya, rasul-rasul sebelum kamu juga pernah didustakan, maka mereka sabar diatas perbuatan orang-orang yang mendustakan mereka dan menyakiti mereka, sehingga datanglah pertolongan kami kepada mereka; dan sememangnyalah tiada sesiapa pun yang dapat mengubah kalimah-kalimah Allah ( janji-janjinya ); dan Demi sesungguhnya, telah datang kepada kamu sebahagian khabar berita rasul-rasul itu. Dan jika perbuatan berpaling mereka ( keingkaran mereka ) itu terasa amat berat kepada kamu; maka sekiranya engkau sanggup mencari satu lubang di bumi ( untuk menembusi dibawahnya ) atau satu tangga untuk naik ke langit, supaya kau dapat bawakan mukjizat kepada mereka ( cubalah lakukan jika engkau sanggup ). Dan sekiranya Allah menghendaki, tentulah dia menghimpunkan mereka atas hidayah petunjuk. ( tetapi Allah tidak menghendakinya ), oleh itu jangan engkau menjadi dari orang-orang yang jahil “. ( Surah Al-An’am : 33 -35 ).

Ayat tersebut menunjukkan betapa senonimnya dakwa dan padanya terdapat penentangan akan dakwahnya. Hal ini bukanlah pertama kali berlaku kapada para pendakwah, bahkan semenjak zaman rasul-rasul dan para anbia’ lagi ianya sudah menjadi asam garam yang perlu ditempuhi dalam menyampaikan kebenaran. Dikecam, dicaci, difitnah, dan didustakan adalah diantara pengorbanan yang bukanlah ia dapat dibayar dengan wang ringgit mahupun dinar emas untuk mengharunginya, akantetapi padanya memerlukan kesabaran yang tinggi dan jiwa yang amat jitu bagi menempuhi pelbagai perkara yang mendatang; maruah dicemari, keluarga disakiti, keimanan diuji, kesabaran diperkosai, fitnah menjadi pakaian diri, pipinya luluh menahan malu pada diri, semuanya hanya untuk perjuangan yang hakiki bukanya dapat dibayar dengan dirham maghribi mahupun dinar emas negara penjaga dua tempat suci, akan tetapi mereka tetap dengan dakwahnya untuk memperjuangkan kitab yang suci, aaitu Al-Quran dan As-Sunnah biarpun bayarannya sangat tinggi.

…………………………………

……………………………………

Bukanlah perkara baru apabila  ” isu penangkapan Dr Asri ” dan ” isu fitnah keatas Dr Asri ” diperkatakan sekarang. Telah ditempuhi ulama-ulama sebelumnya lagi dalam memperjuangkan dakwah meraka sepertimana telah difitnah Imam Ahli Sunnah yang agung iaitu Al-Imam Al-Bukhari ( 194-256 H ) dituduh menganuti fahaman Muktazilah dan sesat, bahkan beliau dikafirkan. Sehinggakan beliau terpaksa meninggalkan negerinya iaitu Naisabur.

Tuduhan yang mengatakan Al-Imam Al-Bukhari beri’tiqad dimana Al-Quran itu makhluk bukanlah hanya mempengaruhi golongan awam, bahkan lebih menyedihkan para ilmuan dan pakar-pakar hadith dizamannya juga turut terpengaruh akan fitnah tersebut termasuklah Abu Zur’ah dan Abu Hatim. Bahkan lebih menghayatkan hati apabila yang melakukan fitnah itu bukannya dari golongan biasa, akan tetapi ianya datang dari seorang ulama’ besar bahkan beliau adalah guru Al-Imam Al-Bukhari sendiri iaitu Muhammad bin Yahya Al-Zuhli.

Dalam memperjuankan dakwah bagi menegakkan kebenaran bukanlah perkara yang mudah, bukan ia hanya ditegakkan dengan perkataan semata-mata, bukan juga hanya denga perbuatakn semata, akan tatapi keperluan kepada dua perkara tersebut adalah amat penting mahal ia juga perlu bertunjangkan dengan ilmu yang tinggi agar setiap yang diperjuangkan itu, mempunyai bukti yang jelas dan bukannya omong-omong kosong.

Sabda Rasulullah s.a.w dalam hadithnya yang sohih dari Mua’wiyah R.a :

” Barang siapa Allah kehendaki dengannya kebakaikan ( pada dirinya ), difaqihkan dalam agama ” ( Hadith riwayat Al-Bukhari dan Muslim ).

Juga hadith yang diriwayatkan oleh Abi Sa’id Al-khudri :

” Tidak mengcukupi sesorang mukmin itu dari kebaikan sehingga menjadikan pengakhirannya ( adalah balasan ) syurga “ ( Hadith riwayat At-Tirmizi : Hadith hassan ).

Para Imam yang agung telahpun melalui perkara tersebut, kebanyakkannya dibuang pada hayat mereka, akantetapi selepas kewafatan, nama-nama mereka ditulis dengan tinta-tinta emas malah dinukilkan dalam sejarah islam, dikitiraf sebagai Imam-Imam besar dan dipanggil dengan penggilan As-Syeikh, Al-Imam, Al-Faqih dan sebagainya. Hal ini disebabkan, bukanlah pangkat ataupun nama yang dikejar untuk manjadi habuan, akan tetapi atas dasar tanggungjawab menyampaikan kebenaran dakwah itulah menjadikan mereka sanggup untuk bermatian dalam perjuangan.

Firman Allah Ta’ala ( Maksudnya ):

” Sesungguhnya Allah Ta’ala telah membeli daripada orang-orang beriman jiwa mereka dan harta bende mereka dengan ( balasan ) bahawa mereka akan beroleh syurga, ( disebabkan ) mereka berjuang dijalan Allah maka ( diantara ) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. ( balasan syurga yang demikian adalah ) sebagai janji yang benar telah ditetapkan oleh Allah dalam taurat, dan injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? Oleh itu, bergembiralah dengan jualan yang telah kamu jualkan jual-belinya itu, dan ( ketahuilah bahawa ) jual beli yang ( seperti itu ) adalah kemenangan yang besar “ ( Surah Al-Taubah : 111 ).

Wallahhu Ta’ala A’lam…

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

20 NOVEMBER 2009 ( 13.58 p.m )

Wallahhu Ta’ala A’lam…

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

…………………

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

07 NOVEMBER 2009 ( 01.41 a.m )

Posted in Uncategorized ]]> http://minitramways.wordpress.com/2009/11/07/as-syeikh-dr-farid-al-ansari-rahimahullah/feed/ 6 minitramways 2307917-3-free-palestine farid1 dr farid al ansari http://minitramways.wordpress.com/2009/10/07/biar-aku-disini-menanggung-rindu-hingga-waktu-berhenti/ http://minitramways.wordpress.com/2009/10/07/biar-aku-disini-menanggung-rindu-hingga-waktu-berhenti/#comments Wed, 07 Oct 2009 00:04:20 +0000 minitramways http://minitramways.wordpress.com/?p=426 ]]>  

………………………

Perasaanku mula luluh pabila baris-baris terakhir dari novel yang ku pegang itu dibaca dan dilayani dengan penuh perasaanku. Ketika itu, keadaanku tidak menentu dan dibelenggu rasa bersalah disebabkan guruku sedang mengajar dihadapanku. Akan tetapi rasa bersalah itu di bidas atas sebab apa yang diajarnya hanyalah ulangan pembelajar pada slot pertama tadi.

Dalam keadaan sedikit menyorok, aku menghabiskan bacaanku biarpun diwaktu berkenaan aku tidak dapat menahan akan kegelisahanku disebabkan guruku hanya selang 2 meja dihadapanku. Biarpun apa yang terjadi aku bertekad di hati untuk tetap akan menghabiskan bacaanku itu sebelum kami beralih ke pembelajaran yang lain. 

Pengakhiran cerita yang agak menarik diketengahkan oleh penulis novel tersebut, dan aku juga termasuk diantara orang-orang yang mula menaruh harapan yang mendalam untuk mendapatkan sebuah ” kebahagian ” yang mengagumkan sepertimana setiap pembacanya jika dilihat pada permulaan novel dibahagian komentar pembaca. Aku berkata di hatiku ini, ” Adakah Di alam yang nyata ini benar-benar wujud manusia seperti ‘ dia ‘ ?… jika ’ dia ‘ benar-benar wujud maka siapakah manusia yang amat beruntung dapat memiliki dan menawan hatinya “.

ku jatuh dari angan-anganku pabila mendengar bunyi papan hijau ditumbuk dan menjadikan aku kembali mengambil perhatian pada pelajaranku. Guruku itu selalu melakukan perkara tersebut untuk memberikannya semangat pabila mengajar dalam kuliah, itu yang dapat ku rasakan.

Tepat 6.30 p.m kuliahku berakhir, dan akan disambung pada mingu yang akan datang. Keadaan diluar telahpun gelap, aku berjalan terus menuju ke rumah dengan sedikit pantas untuk mengejar waktu maghrib agarku tidak terlalu lewat untuk mengerjakannya. Teringat kan aku berkenaan sabda Rasulullah s.a.w berkenaan solat perlulah pada waktunya.

Sabda Rasulullah s.a.w :

” Aku telah bertanya Nabi s.a.w : Amalan manakah yang dicintai Allah? Baginda menjawab : solat pada waktunya, Aku bertanya baginda lagi, kemudian apa? baginda menjawab : kemudian berbakti kepada kedua ibu bapa, Aku bertanya lagi, kemudian apa?, baginda menjawab : berjihad dijalan Allah “. ( Hadith riwayat Al-Imam Bukhari )

Dan ianya juga disokong dengan hadith sohih yang membicarakan berkenaan perkara yang sama. Iaitu sabda Rasulullah s.a.w :

Dari Anas r.a : ” Aku bertanya Rasulullah s.a.w, Apakah amalan yan lebih disukai Allah?, sabda baginda : solat pada waktunya “. ( Hadith riwayat Al-Imam Bukhari dan Muslim ).

Mengingatkan akan hadith tersebut membuatkan diriku makin pantas membuka langkah. Tiba di rumah aku meletakkan beg sandangku di atas mejaku lalu melangkahkan kaki ke dalam tandas. Selasai solat, aku terus ke laptopku mencari sesuatu yang dapat aku kerjakan agar dapat memenuhi malam sehingga penghabisan waktunya. Pertengahan malam yang agak sunyi, hatiku tiba-tiba tersentak memikirkan akan arah tuju hidupku dimasa akan datang. Adakah aku sudah bersedia untuk mencari ” kebahagian ” ataupun aku perlu meneruskan pembelajaranku sehingga ke peringkat M.A. Aku teringat akan janji ku kepada ibuku, biarpun ianya hanya dianggap gurauan buat diriku dan ibuku, tetapi pada hakikatnya ia sebenarnya adalah target dalam hidupku,  ‘ Iaitu berkahwin selepas memperolehi M.A “.

” Aku tidak lagi mampu untuk menanggung setubuh wanita yang akan dipertanggungjawabkan keatas diriku untuk memenuhi keperluan hidup bersamanya, disebabkan hidupku masih dibelenggu dengan kesamaran “ . Jawabku bersendirian. Ini kerana agamaku amat mengambil berat tentang prihal wanita agar kaum hawa itu dijaga dengan sempurna atas dasar amanah dan keadilan. Terdengar keindahan dan kelunakan bacaan Al-Quran datang dari laptopku yangmana ayat yang dibacanya kebetulan menceritakan berkenaan prihal berbuat baik kepada wanita .

Firman Allah TAala :

” Dan gaulilah mereka dengan cara yang baik, dan jika kamu tidak menyukai mereka ( maka bersabarlah ), boleh jadi kamu hanya tidak menyukai sesuatu ( darinya ), padahal Allah menjadikan kebaikan yang banyak kepdanya “ ( Surah An-Nisa’ : 19 ).

Keindahan ayat tersebut membuatkan aku tunduk kepada maha pencipta dan kepada perintahnya terhadap sekian manusia. Ia benar-benar menjadikan diriku begitu menghargai kaum hawa di dalam hidupku. Disampaing ia mengingatkan aku akan hafalanku tentang hadith yang berbicara berkenaan perkara yang sama. Aku cuba untuk mengungkapkan kembali nas hadith tersebut, akhirnya ternyata hafalanku berkenaan hadith tersebut tidak lumpuh.

Sabda Rasulullah s.a.w :

” Berpesanlah kalian agar berbuat baik kepada kaum wanita, kerana wanita itu dicipta dari tulang rusuk, dan bahagian yang paling bengkok itu adalah pada bahagian paling atas. Jika engkau berusaha untuk meluruskannya, nescaya kamu akan mematahkannya, dan jika kamu membiarkan ia, maka ia kan terus bengkok. Maka berpesanlah agar kamu berbuat baik kepada kaum wanita ” ( Hadith Riwayat Al-Imam Bukhari dan Muslim ).

Dan sabdanya lagi :

“ Sebaik-baik kamu adalah orang yang paling baik terhadap keluarganya, dan aku adalah oranag yang paling baik dikalangan kamu terhadap keluargaku “. ( Hadith riwayat Al-Imam Tirmidzi , disahihkan oleh Al-Bani dalam Sahih Al-jami’ )

Air mataku mula mengalir keluar pabila membayangkan akan bahagiannya kehidupan keluarga Rasulullah s.a.w. ” Adakah aku dapat mengecapi kebahagian yang sama seperti itu ? “. aku bertanya diriku tanpa sebarang  jawapan.

Wallahhu Ta’ala A’lam…

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

…………………

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

06 OCTOBER 2009 ( 11.38 p.m )

p/s : kisah tersebut tidak kene-mengena dengan sesiapa sahaja termasuk diriku.

Assalamualaikum…

” Setulus cinta, hatinya sejernih air, namun cintanya tetap dinodai “

tidak pernah menyangka,

kasihnya yang jujur dan luhur,

akan diperdaya pada satu ketika.

dia sendiri tidak pernah terlintas,

suaminya yang dikasihi akan mati dengan ciptaan sendiri.

Si Isteri, hatinya terlalu jujur.

tidak pernah prasangka,

tidak pernah rasa curiga.

dia tahu Si suami yang dikasihi sudah pergi,

ke pangkuan illahi.

Dia menerima dengan hati terbuka,

walaupun derita dan merana membengkam di dalam dada.

Namun kebenaran terselah,

hati wanitanya yang cekal dan pasrah kini tergugah.

Dia sudah hilang arah,

sudah hilang segala rasa tabah.

Dan dalam saat begini,

seorang lelaki menghulurkan tangan…

memberi seribu senyuman…

pastinya Setulus Cinta bukan sahaja wujud di alam maya.

oleh :

NORHAYATI BERAHIM

……………………….

Allah berfirman :

” Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap hak-hak perempuan yang yatim ( pabila kamu mengahwininya ), maka kahwinilah wanita-wanita ( lain ) yang kamu senangi; dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil. Maka ( kahwinilah ) cukuplah sekadar seorang sahaja, atau hamba-hamba yang kamu miliki, yang demikian itu adalah lebih dekat kepada perkara-perkara yang tidak zalim “. ( Surah An-Nisa’ : 4 )

Al-Hafiz Ibn Kathir dalam menafsirkan ayat tersebut berkata : ” Maka bagi suami jugak adalah perlu keatasnya untuk bercakap baik terhadap isterinya dan memperbaiki tingkahlakunya dan penampilan dirinya mengikut kadar yang ia mampu, ianya sepertima engkau ( suami ) sukakan akan isterinya melakuka perkara tersebut “. Sepertimana firman Allah :

” Dan keatas para wanita itu ( bagi meraka ) mempunyai hak-hak seimbang dengan kewajipannya menurut cara yang ma’ruf  ” ( Surah Al-BAqarah : 228 ).

Sabda Rasulullah didalam hadithnya berkenaan berpesanlah agar berbuat baik keatas kaum wanita :

” Berpesan ( sesama kamu kaum muslim ) agar berbuat baiklah terhadap kaum wanita, sesungguhnya wanita itu dicipta dari tulang rusuk, dan bahagian yang paling bengkok itu adalah bahagian paliang atas. Bila kamu memaksa untuk meluruskannya, maka kamu akan mematahkannya ( melanggar fitrah ), dan jika kamu membiarkan ia, maka ia akan terus membengkok, Maka berpesanlah kamu agar berbuat baik terhadap kaum wanita ” ( Hadith riwayat Al-Imam Bukhari dan muslim ).

Firman Allah Taala’ :

” Kaum lelaki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah melebihkan sebahagian mereka ( lelaki ) atas sebahagian yang lain ( wanita ), dan kerana mereka ( lelaki ) telah menafkahkan sebahagian daripada harta mereka. Sebab itu maka wanita yang baik, ialah yang taat kepada Allah malah memelihara diri ketika ketiadaan suami, oleh kerana Allah telah memelihara mereka. Wanita-wanita yang kamu khuatiri nusyuznya. Maka nasihatilah mereka dan pisahkanlah mereka dari tempat tidur mereka dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar ” ( Surah An-Nisa’ : 34 ).

Wallahhu Ta’ala A’lam…

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

…………………

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

21 OGOS 2009 ( 02.36 AM )

Assalamualaikum…

………….

” Setiap permulaan itu pasti penghujungnya pengakhiran ” itulah ungkapan yang saya rasa sesuai untuk disimpulkan bagi isu kerajaan perpaduan yang diperkenalkan oleh Tuan Guru Abdul Hadi Awang selaku presiden PAS dan dimana ia mendapat sokongan kuat dari timbalannya iaitu Nasharuddin Mat Isa. Walaupun banyak tomahan dan halangan yang terpaksa mereka tempuhi baik dari pihak kawan mahupun lawan, itu saya kira satu perjuangan yang perlu dipuji malah ia dapat diselesaikan dengan bijak biarpun sesetengah tomahan dari pihak yang tidak disangka-sangka sangat perit untuk ditelan.

……..

Wallahhu Ta’ala A’lam akan tujuan sebenar cetusan penubuhan kerajaan peraduan ataupun sejauh mana keikhlasan dalam membicarakan berkenaan hal tersebut diantara kedua-dua pihak. Ini kerana keikhlasan itu bukan senang untuk dinilai biarpun ia adalah dari seorang ulama’. Walaubagaimanapun, apa yang dapat saya katakan disini secara peribadi saya memuji akan tindakan yang dilakukan oleh kedua-dua pihak yang berhasrat untuk membaiki keadaan umat islam di Malaysia dari segi politiknya dan kestabilan ekonimi demi menjamin masa depan umat islam itu sendiri. Tapi malangnya, dengan pelbagai andaian buruk dan sangkaan jahat sesetengah pihak yang cuba untuk memertahankan dari ianya terjadi amatlah dikesali, hal ini semua berlaku atas andaian semata-mata ataupun sekadar ramalan atas angin yang dilakukan sesetengah pihak bertujuan ingin mempertahan sesuatu yang saya rasa iainya atas kepentingan tertentu.

……….

…….

Bagi saya, pada pandangan saya berkenaan perpaduan rakyat di Malayisa perlulah diambil berat dan setiap pihak perlulah berganding bahu untuk mencapai persepakatan dengan menggadaikan segala kepentingan yang ada demi memikirkan akan hala tuju rakyat amnya dan umat islam khasnya. Sekarang, apa yang kita lihat berkenaan keamanan, kesejahteraan, hubungan persaudaraan mahupun kawan terjejas dengan teruk disebabkan masaalah politik yang dipertahankan. Sehinggakan ada sesetengah pihak yang melampau dalam membuat keputusan mahupun dalam memberi pendangan berkenaan perkara tersebut yang saya kira ia tidak lah seteruk seperti apa yang digambarkannya.

……………….

Kita berharap agar perpaduan rakyat tidak kira agama, bangsa, warna kulit, puak, parti dan lain-lain dapat duduk semeja membincangkan beberapa perkara berkenaan kepentingan mahupun kebaikan yang perlu dijaga agar dapat direalisasikan dimasa akan datang. Walauapapun, saya seorang yang beragama islam ingin melihat kita sesama saudara islam perlulah lebih dahulu melakukan persepakatan diantara kita sama sepertima sesetengah pihak yang boleh bersepakat bersama biarpun yang disepakati itu bukanlah dengan saudara seislam. Bukan lah sentimen keagamaan yang ingin diutarakan akan tetapi memikirkan masa depan agama yang mana saya kira ianya melibatkan hal-hal agama islam yang mungkin satu hari nanti menjadi mangsa atas kekalutan politik yang berlaku. Saya kira kita tidak pernah lagi mendengar dimana penganut agama lain berebut tempat ibadat biarpun kebanyakkan dikalangan mereka berbeza pahaman politik akan tetapi malangnya kita ada mendengar dikalangan umat islam sendiri perkara itu terjadi.

………………..

…………………..

Firman Allah Ta’ala :-

“ Dan jika dua puak daripada orang-orang yang beriman berperang, maka damaikanlah antara keduanya; jika salah satunya berlaku melampau terhadap yang lain, maka perangilah puak yang melampau itu sehingga mereka kembali mematuhi perintah Allah; jika mereka kembali patuh, maka damaikanlah antara keduanya dengan adil, serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara); Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Sebenarnya orang-orang yang beriman itu bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat “ (Surah al-Hujurat: ayat 9-10).

………………

Wallahhu Ta’ala A’lam…

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

..

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

23 JUN 2009 ( 01.50 A.M )

Assalamualaikum…

Apabila tibanya hari pencalonan mahupun pilihanraya dimana-mana nagara pun,  yang selalu menjadi isu mahupun yang menimbulkan sedikit kekecohan di dalam masyarakat adalah berkenaan ‘ pengundi hantu’ . Akan tetapi, sedikit kelainan yang direkodkan telah berlaku disini, dimana pada minggu pencalonan bagi pemilihan tampuk kepimpinan ahli majlis tertinggi PMMM, yang menyebabkan kekecohan berlaku bukanlah kerana  ‘ pengundi hantu ‘ tetapi ‘ pengempen hantu ‘

Satu perkara yang pelik kerana ianya tidak pernah berlaku dimana-mana negara islam kecuali Morocco ( fakta sejarah ), tetapi agak mencuit hati malah ia memeriahkan lagi keadaan dengan kehadiran dan sokongan kuat pelbagai jenis hantu yang turut turun padang bersama-sama kami dalam mengempen pada hari penamaan calon. Hal ini telah mencuri perhatian sebahagia anggota semasa berkempen untuk mengatahui siapakah ‘ pengempen hantu ‘ tersebut. Perkara ini berlarutan sehinggalah pada hari terakhir penamaan calon.  Malah pada masa yang sama, pelbagai tafisran yang dikeluarkan oleh ” bomoh-bomoh profesional ‘ dalam bidang penilikkan bagi mengecam siapakah sebenarnya pengempen hantu tersebut. Tetapi malangnya sehingga kini masih tiada jawapan akan  mesteri ‘ ‘pengempen hantu ‘ tersebut.

,

Walau bagaimanapun, kemeriah tetap dirasakan biarpun ‘ pengempen hantu ‘ itu masih menjadi misteri dikalangan kami dan  ia masih lagi berkeliaran kesana kemari. Apa yang penting disini, bukanlah siapa ‘ pengempen hantu ‘ tersebut, tetapi yang penting adalah sesiapa pun yang akan memegang tampuk pimpinan akan datang perlulah melakukan sesuatu yang dapat meyakinkan rakyat bahawa anda adalah yang terbaik dikalang mereka semua. 

Buat sesuatu perubahan baru untuk persatuan, kerana ini adalah satu harapan yang biasa diharapkan apabila tampuk pemerintahan ditukar baru. Malah Perubahan yang dilakukan mestilah menguntungkan umat islam bukan merugikan umat islam. Bukannya sikap pemimpin itu mencari sesuatu kerja yang belum dilakukan oleh kepimpinan lama akan tetapi pada masa yang sama tidak memberi faedah kepada semua.

.

Saya mengharapkan akan kepimpinan yang bakal menerajui tampuk pemerintahan ini supaya lebih bersedia dalam menjalankan tugas yang bakal dipikul dan atas amanah yang telah kami berikan kepada anda. walauapapun terjadi, Kami tetap memandang anda dari hadapan !!! …

.

Wallahhu Ta’ala A’lam…

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

..

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

03 Mei 2009 ( 6.35 PM )

p/s : Bagi golongan hantu diharapkan agar tidak tertekan apabila membaca tulisan ini… : ” jangankan biarkan hidup PMMM diselubungi dengan ” pengempen hantu ” … huhuhu

Assalamualaikum

…………………

Kempen, kempen dan berkempen. satu yang  menjadi kebiasaan sejak saban tahun dahulu apabila menghampiri musim panas, akan tetapi kali ini mempunyai sedikit perbezaan dari tahun sebelumnya, iaitu kelainan yang dirasai dengan suasana yang amat meriah disebabkan kehadiran pelbagai ragam ‘ tukang kempen ‘ dan ‘ orang yang dikempen ‘ .

………………………….

Semuanya bergantung atas kemahiran dan kepakaran dalam berkempen untuk mempengaruhi si dia ‘ tukang penagih kempen ‘  bagi menjadikan impian si ‘ tukang kempen ‘ itu tercapai mengikut perangcangan, atau dalam erti  kata lain untuk menjadikan calon idamannya itu bertahta.

………………………………

Ada yang menyokong itu, ada yang menolak ini, ada yang mencadang dia, ada yang bersetuju dengan dia, dan sebagainya. Yang penting apa yang ingin diperkatakan adalah, biarpun siapa calon yang dipilih, parti apa yang disokong, kabinet apa yang dibayangkan biarlah semua itu berjalan dengan satu landasan yang profesional bagi menjadikan kempen itu berkesan.

……………………………………………

Penukaran  pentadbiran dengan memilih kepimpinan yang baru bagi menerajui persatuan kita ini, bukanlah semudah memelih kuah roti canai samaada kuah kari ataupun dal. Akan Tetapi pemilihan ini perlu kepada satu penelitian dan  kepastian dalam memilih calon yang beribawa. Ini kerana, kepimpinan melambangkan akan keseluruhan anggota yang ada dibawahnya.

…………………………………..

Firman Allah: (maksudnya) “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu memberikan amanah kepada yang berhak menerimanya dan apabila kamu berhukum di kalangan manusia maka hendaklah kamu berhukum dengan adil. Sesungguhnya Allah memberikan pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu.” (Surah an-Nisa’ ayat 58).

……………………………………

Ada sesetengah si ‘ tukang kempen ‘ ini yang pelik dalam kempennya, iaitu  dengan cara menonjolkan  sifat ‘ orang yang dikempen ‘  seperti kehensemannya, kemanisan senyumannya, kecantikan tahi lalatnya dan seumpamanya, ini bagi saya adalah satu yang  membazirkan waktu dalam berkempen dan dianggap sesuatu yang amat tidak berfaedah untuk ditonjolkan malah  ia menunjukkan diri ‘ tukang kempen ‘ itu tidak bersikap resional dalam berkempennya.

……………………………….

Apa yang ingin dibanggakan akan kehenseman itu jika segala kerja menjadi bebanan orang bawahan, apa gunanya tubuh yang sasa jika segala kerja hanya dipikul oleh timbalannya. Disini apa yang penting dalam berkempen, biarlah apa yang ditonjolkan itu berkenaan sesuatu yang boleh diterima akal seperti menyebut akan sikapnya, keperibadiannya, kebolehannya, yang dapat meyakinkan kita untuk memilihnya. Jangan membazirkan waktu dengan mengenengahkan perkara yang dianggap ‘ bodah ‘ dalam berkempen. “ Yang perlu tak disebut yang melalut cair dimulut “.  Jangan jadi seperti pepatah melayu “ yang dikejar tak dapat, yang digendong beciciran “.

…………………………………..

Didalam Al-quran apabila Allah ta’ala menceritakan kepada kita berkenaan nasihat Luqman Al-Hakim kepada anaknya, tidaklah yang diceritakan itu berkenaan perkara-perkara yang menggambarkan tentang sifat loqman itu, seperti contoh dari kaum manakah Luqman itu? Hitamkah kulitnya? Tebalkah bibirnya? Sepertimana yang kita lakukan sekarang ini. Adakah perkara seperti yang perlu ditonjolkan dalam pemilihan seorang pemimpin?. Atau itu boleh dianggap sesuatu yang tidak memberi faedah bagi kita malah membazirkan waktu ?.

.

Pemimpin itu, apabila disebut namanya dan berbicara berkenaannya, yang dapat kita gambarkan ialah mengenai adil orangnya, amanahnya dia, rajin sikapnya, ramah dan petah mulutnya, senang didampingi dan senang dimesrai, pandai menyelesaikan masalah mendatang bukan marah menjadi penyelesaian dan hidangan orang bawahan, senang diarah bukan senang mengarah dan sebagainya. Seperti inilah yang patut kita ketengahkan untuk menjadi bahan dalam berkempen.

.

Janganlah yang dipilih itu disebab baiknya kita dengannya, bukan juga sebab adik angkat mahupun kaum kerabat, kerana itu telah dilarang oleh rasulullah dalam hadithnya.

.

Sabda rasulullah s.a.w :“Wahai Abu Zar, sesungguhnya aku melihat engkau seorang yang lemah, sesungguhnya aku suka untuk engkau apa aku suka untuk diriku. Maka jangan engkau menjadi ketua ke atas dua orang dan jangan engkau uruskan harta anak yatim”. (Riwayat Muslim).

.

Biarpun rasulullah mengatahui yang mana  Abu Zar itu seorang yang soleh dikalangan sahabat- sahabat yang lain, akan tetapi kesolehan itu bukanlah satu lesen untuk membenarkannya  dalam memegang jawatan tanpa berkelayakkan dan berkemampuan.

.

Justeru itu, kempenlah, berpolitiklah, beranganlah, akan tetapi biarlah setiap apa yang dilakukan itu menunjukkan kematangan dalam pemikiran dan ianya berfaedah untuk semua dalam menjadikan ia satu keuntungan kepada kita. “ Janganlah yang bertukar itu lebih buruk dari apa yang ditukarkan ” dan ” pemimpin itu tidak dikenali dengan paras rupa dan tubuhnya sasa “.

.

Wallahhu Ta’ala A’lam..

.

“  Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

..

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

1 May 2009 ( 12 . 19 PM )

.

p/s : lupa, selamat menyambut hari pekerja bagi yang berkerja dan tidak lupa yang part time sebagai si ‘ tukang kempen ‘.

……………………..

Assalamualaikum…

…………………………

Hari demi hari silih berganti, tahun demi tahun sudah pergi, akan tetapi apa yang dikatakan sunnah itu tetap diingati lagi diikuti. Dalam peribadi seseorang muslim, terdapat satu keisitmawaan barangkali ianya tidak dimiliki mauhpun ditekankan dalam agama melainkan agama islam yang mana ianya dipanggil peradaban mengikut neraca atau prinsip agama.

……………………………….

Peradaban adalah satu yang sinonimnya dikaitkan dengan akhlak, tingkahlaku atau peribadi seseorang. Malah sebahagian besar manusia memandang  atau menggambarkan secara kasar berkenaan diri seseorang itu melalui peradabannya. Peradaban adalah sesuatu sifat banyak dikaitkan dengan kelakuan, percakapan bahkan persetujuan yang yang dilaksanakan, malah dengan menjaga peradabanlah, secara langsung mahupun tidak kita dapat menjaga maruah diri sendiri mahupun orang lain daripada tercemar.

Akan tetapi, ramai yang lupa akan penting dalam menjaga peradadapan dalam dirinya, dan jika ia diabaikan akibanya timbullah banyak masalah yang berpunca darinya yang terpaksa ditanggung oleh orang lain atau masyarakat keseluruhannya.

……………………………….

Sabda Rasulullah s.a.w :

…………………………………

” Seseorang itu berkata-kata dengan sasuatu perkataan yang diredhai Allah, akan tetapi ia tidak mengatahui akan perkataannya itu amat diredhai ( Allah ), lalu Allah mencatatkan baginya keredhaan sehingga ia bertemu dengan Allah, malah ada juga yang berkata dengan sesuatu perkataan yang Allah murkai, akan tetapi ia tidak menyangka akan kemurkaan Allah ( terhadap perkataannya ), lalu dicatatkan kemurkaan baginya sehingga hari ia bertemu dengan Allah “ . ( Hadith Riwayat Al-Imam Malik )

……………………………….

Akan tetapi tidak dinafikan, kadang kala kita tidak dapat untuk mengelakkan diri daripada perlisisihan atau percanggahan pendapat berkenaan sesuatu, malah kita jugak tidak dapat untuk memgiakan akan sesuatu diluar persetujuan kita dalam banyak perkara diantara kita dan masyaratak sekitar.

Tetapi janganlah jadikan perselisihan tentang sesuatu itu sebagai medan untuk kita bertempur sesama lain dengan membuka keburukan seseorang itu, atau memperincikan setiap kesalahan yang dilakukan, mahupun membalas segala kutukan yang dikenakan terhadapnya dengan balasan yang sama dilakukan oleh lawannya. Janganlah samakan kita dengan kebanyakkan ahli politik baik dipihak agama mahupun tidak yang berprinsip dengan mengatakan ” no” untuk pihak lawan dan ” yes ” untuk yang sekapal dalam apa jua tindakan dan isu yang dibahaskan.

………………………………..

Malah kita perlu menjadikan diri kita ini sebagai masyarakat yang bersikap terbuka untuk semua pihak, dan jikamana ada  padanya pendapat yang perlu dipertimbangkan dan tidak dipersetujui  datanglah ia dengan hujah bagi menolak pendapatnya bukan untuk menolak tuan yang memberi pendapat.

……………………………….

Jadikanlah persamaan yang ada pada kita dan padanya satu titik persaudaraan biarpun ia sebesar pasir, buanglah segala pencanggahan, perselisihan mahupun pertelingkahan itu biarpun sebesar gunung agar ia tidak menjadi batu penghalang diantara kita dengannya dalam menjaga hubungan persaudaraan.

……………………………………..

Renunglah apa yang dikatakan oleh Rasulullah s.a.w didalam hadithnya :

…………………………………….

” Wahai tuhanku jauhkanlah diantara aku dengan segala kesalahanku sepertimana engkau jahukan diantara timur dan barat, wahai tuhanku engkau bersihkanlah aku dari segala kesalahanku dengan air, salji, dan kesejukan ( air batu ), wahai tuhanku engkau hilangkan aku dari segala dosa dan segala kesalahanku sepertimana  hilangnya kekotoran itu dari kain yang putih “. ( Hadith riwayat Bukhari dan Muslim ).

………………………………….

Wallahhu Ta’la A’lam…

………………………………………

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

………………………………………

minitramways.wordpress.com

Mohammedia, Morocco.

24 April 2009 ( 5.50 PM )

Posted in Uncategorized ]]> http://minitramways.wordpress.com/2009/04/23/ya-allah-jauhkan-aku-seperti-timur-dgn-barat/feed/ 0 minitramways 0fca78bgzza 23pics407116nq http://minitramways.wordpress.com/2009/04/12/tahniah-buat-pemimpinku/ http://minitramways.wordpress.com/2009/04/12/tahniah-buat-pemimpinku/#comments Sun, 12 Apr 2009 00:08:36 +0000 minitramways http://minitramways.wordpress.com/?p=295 ]]>

………………………

Assalamualaikum wrbt.

………………………..

Tahniah dan jutaan tahniah buat pemimpin Malayisa ke enam, Yang Amat Berhormat Dato’ Sri Mohd Najib Abdul Razak dengan ini secara rasminya menjawat jawatan perdana menteri Malaysia. Semoga dengan jawatan tersebut, beliau mampu membawa negara Malaysia amnya dan raykat Malaysia khasnya kepada ketamadunan yang lebih baik merangkumi pelbagai aspek seperti keilmuan dan kesasteraan, keperibadian dan keakhlakan, kemodenan dan keintelektualan, keagamaan dan keperadaban, kesatuan dan keperpaduan, keamanan dan kesejahteraan, yang mana ia diantara aspek yang perlu dititik beratkan untuk menerajui kepimpinan yang  berkesan.

…

Firman Allah Ta’ala ( bermaksud ) :

……………………………….

” wahai orang-orang beriman, hendaklah kamu menjadi orang-orang yang sentiasa menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi ( yang menerangkan kebenaran ) kerana Allah, sekalipun terhadap diri kamu sendiri, atau ibubapa, dan kaum kerabat kamu. kalaulah orang ( yang didakwa ) itu kaya atau miskin ( maka janganlah kamu terhalang untuk menjadi saksi yang memperkatakan kebenaran disebabkan kamu bertimbang rasa ), kerana Allah lebih bertimbang rasa keatas keduanya. Oleh itu, janganlah kamu ikutkan hawa nafsu supaya kamu tidak menyeleweng dari keadilan. Dan jika kamu memutar-belitkan keterangan ataupun enggan ( menjadi saksi ), maka sesungguhnya Allah sentiasa mengatahui dengan lebih mendalam apa yang kamu lakukan “. ( Surah Al-Nisa: 135 )

……………………….

Prinsip keadilan amatlah ditekankan di dalam islam, malah prinsip ini amat dipandang serius dalam kepimpinan. Hal ini adalah kerana, ia adalah salah satu tunggak utama diantara tunggak-tunggak yang ada di dalam setiap prinsip  untuk dijadikan sebagai medan utama dalam kepimpinan.

Setiap rakyat mengimpikan satu keinginan akan kepimpinan yang dapat membangunkan kehidupan atas kebaikan, dan hal ini amatlah bergantung kepada kepemimpin yang menerajui kerajaan atau permerintahan yang membawa bersamanya rakyat kearah kebaikan mahupun kemudaratan. Hanya satu yang menjadi ukuran ataupun pencaturan dalam keputusan iaitu digelar kebijaksanaan dalam kepimpinan.

…………………………………….

Adapun segala harapan dan keinginan hanyalah menjadi kenyataan dengan adanya pemerintah yang berkerja, dihatinya hanya untuk rakyat tanpa baginya kerakusan dalam pemerintahan, turun padang bersama-sama rakyat dalam apa jua keadaan, mesra dan mudah digauli tanpa kira sempadan darjat dan panggilan, bersama dalam majlis kerabat mahupun kerakyatan. Inilah kepimpinan dijadikan tauladan, keinginan rakyat untuk melihat satu kepimpinan yang menjadi harapan, mudah-mudahan inilah ia pemimpin yang diinginkan malah menjadi idaman…

……………………………………….

Wallahu Ta’ala A’lam…

…………………………….

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

minitramways

 Mohammedia, Morocco.

11 April 2009

Assalamualaikum…

………………………………….

Sekalung tahniah buat Nik Madihah Mohd Kamal atas kejayaannya di dalam peperiksaan Sijil Peperiksaan Menengah ( SPM ) dengan pencapaian cemerlang 19 A 1 dan 1 A 2. kejayaan seperti ini perlulah dijadikan contoh pada sesiapa sahaja. Bahkan pencapaian ini secara tidak langsung dapat menaikkan nama sekolah agama itu sendiri malah ia dapat  menafikan akan pelajaran agama bukan lah sesuatu pelajaran yang membantutkan pelajar untuk berjaya.

………………………..

Sabda rasulullah s.a.w :

…………………………………

” Barang siapa yang dikehendaki kebaikan pada dirinya, maka Allah faqihkan ia dengan agama ” ( Hadith riwayat Bukhari )

……………………………………

Wallahu Ta’ala A’lam…

…………………………….

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

……………………………..

minitramways.wordpress.com

Assalamualaikum…

………………………………………..

Sedikit komentar berkenaan tajuk yang dibahaskan, bukanlah untuk menunjukkan saya ini seorang yang pandai mahupun sempurna, akan tetapi hanyalah ingin berkongsi maklumat berkenaan dengannya disisi pandangan ulama’ yang masyhur.

…………………………………..

Penulisan kali ini mungkin akan menyentuh secara langsung mahupun tidak langsung bagi sesiapa yang memperkatakan tentangnya dan memperbahaskan berkenaannya, akan tetapi bukanlah ia bertujuan untuk menjatuhkan maruah seseorang  malah  ia sekadar ingin berkongsi berkenaan apa yang akan diperbahaskan tentang  permasaalahannya. Dan saya sedia  menarik balik segala kesalahan di dalam penulisan ini jika terdapat padanya sesuatu yang bertentangan Al-Quran dan As-Sunnah.

……………………………………

Sesungguhnya jawatan itu adalah satu tanggungan yang perlu dipikul bagi yang mampu untuk memikulnya, dan janganlah kamu merasakan tanggungan itu ringan dan cenderung untuk kamu memintanya sedangkan kamu tidak mampu dan tidak layak untuk memikulnya.

……………………………….

Sabda Rasulullah s.a.w :

………………………………….

” Wahai Abu Zar r.a, sesungguhnya aku melihat engkau seorang yang lemah, sesungguhnya aku suka untuk engkau apa yang aku suka untuk diri aku. Maka janganlah engkau menjadi ketua ke atas dua orang dan janganlah engkau uruskan harta anak yatim ” . ( Hadith riwayat Muslim )

………………………………………..

Akan tetapi, apa yang diperkatakan disini, bukanlah semua yang meminta jawatan itu buruk di sisi islam, bahkan ia dibolehkan dengan sebab-sebab tertentu yang membolehkan ia dilakukan. Jika ianya disebabkan untuk memperbaiki sistem atau pengurusan sesuatu kaum ataupun ingin menghapuskan kezaliman dan penyelewengan pemerintah maka yang demikian itu dikira jihad.

………………………………………..

Firman Allah ta’ala ( maksudnya ) :

……………………………………..

” Yusuf berkata : jadilah aku mentadbir perbendaharaan hasil bumi ( mesir ), sesungguhnya aku sedia menjaganya dengan sebaik-baiknya, lagi mengatahui cara mentadbirkannya. Dan demikianlah caranya, kami tetapkan kedudukan Yusuf memegang kuasa di bumi Mesir, dia bebas tinggal di bumi itu dimana sahaja yang disukai. Kami limpahkan rahmat kami kepada sesiapa sahaja yang kami kehendaki, dan kami tidak menghilangkan balasan baik orang-orang yang berbuat kebaikan “. ( Surah Yusuf : 55-56 )

………………………………………….

Kata Al-Imam Al-Qurtubi : “ sesungguhnya Yusuf hanya meminta kuasa setelah dia mengatahui bahawa tiada sesiapa yang setanding dengannya, yang dapat melaksanakan keadilan, pembaikan dan menyampaikan hak-hak fakir miskin. Dia melihat yang demikian itu fardhu ain keatas dirinya, kerana tiada sesiapa lagi ( yang layak ) selainnya. Demikian juga hukumnya pada hari ini. Sekiranya seseorang itu tahu mengenai dirinya, bahawa dia dapat menegakkan keadilan dalam kehakiman dan hisbah, sementara itu tiada seorang pun yang sesuai dan setanding dengannya maka jawatan itu dianggap fardhu ain keatasnya. Wajib dia mengendali dan meminta. dan hendaklah juga memberitahu sifat-sifat yang melayakkannya iaitu ilmunya, kemampuannya dan lain-lain “. ( Tafsir Al-Qurtubi, J 9, m/s : 21 )

………………………………………..

Syeikh islam Ibn Taimiyyah juga menyebut sesugguhnya meminta jawatan itu atas tujuan kemaslahatan agama bukanlah sesuatu yang dilarang oleh agama. ( Majmu’ Al-Fatawa, J 8, m/s : 68 )

………………………………………

Justeru itu, perlu ada pada seseorang itu satu sikap tanggungjawab ataupun amanah  pada dirinya dalam menilai kemampuan dan kekuatan yang ada padanya  untuk dipertonjolkan kepada masyarakat apabila diperlukan,  dalam menjadikan ia sebagai bukti atas kemampuan baginya untuk  memikul tanggungan yang bakal diambil apabila ia menjadi satu tanggungjawab yang diwajibkan keatasnya.

………………………………….

Walllahhu ta’ala a’lam…..

……………………………………

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

………………………………………

minitramways.wordpress.com

…………………………………………………….

Assalamualaikum…

…………………………………….

Tahniah dan syabas diucapkan kepada saudara yang memenangi pilihanraya bagi jawatan timbalan setiusaha 1, dan selamat menjalankan tugas dengan baik. Bagi yang tidak terpilih, janganlah menjadikan ini sebagai satu penghalang untuk kita melupakan atau sebab untuk kita berdiam diri dalam menjalan tugas mahupun dalam memberi sokongan dan sumbangan kepada persatuan.

………………………………………………………

Mungkin bagi yang berjaya, ini satu kejayaan yang dicapai buat masa ini, dan bukannya penentu bagi kejayaan anda pada masa hadapan melainkan baginya amanah dan kesaksamaan. Bagi yang kurang berjaya, ingatlah sesugguhnya anda telah terselamat dari satu bebanan atau tanggungan yang perlu anda pikul dan ia akan disoal baginya di Akhirat kelak. Dikhuatiri bebanan inilah yang menyebabkan anda ke neraka. nauzubillah min zalik….

……………………………………………….

Firman Allah Taala ( maksudnya ):

………………………………………………

” Sesungguhnya Allah menyuruh kamu memberikan amanah kepada yang berhak menerimanya dan apabila kamu berhukum dikalangan manusia maka hendaklah kamu berhukum dengan adil. Sesungguhnya Allah memberikan pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu “. ( Surah An-Nisa’ : 58 ).

………………………………………………….

Tertarik saya apabila membaca kisah khalifah Harun Al-Rasyid dalam kitab Sifat Al-Safwah karya ibn Al-Jauzi. Ketika Khalifah Harun Al-Rasyid menaiki bukit Sofa’, lalu berkata seorang ulama’ bernama ‘Abd Allah bin ‘Abd Al-Aziz Al-’Umari kepadanya : ” lihat kearah ka’abah “, jawab Harun Al-Rasyid : ” Aku sedang lihat “, kata beliau lagi : ” berapa jumlah mereka?. “, jawab Harun Al-Rasyid : ” siapa yang mampu membilangnya “. Kata beliau pula : ” Berapa jumlah manusia seperti mereka ?. “, jawab Harun Al-Rasyid : ” hanya Allah yang mampu menghitungnya “, kata Al-’Umari : ” ketahuilah engkau bahawa setiap mereka itu akan ditanya pada hari kiamat tentang diri mereka sahaja, hanya engkau akan ditanya tentang diri mereka semua, maka hati-hatilah engkau tentang nasib engkau nanti “.

…………………………………………………………….

Sabda Rasulullah s.a.w :

………………………………………………..

” Tiada seorang pemimpin pun yang mengendalikan urusan rakyatnya dari kaum muslimin kemudian dia mati dalam keadaan dia menipu mereka melainkan Allah haramkan baginya syurga “. ( Hadith riwayat Bukhari dan Muslim )

…………………………………………………………………….

Hal ini menunjukkan, betapa beratnya sesuatu jawatan itu apabila seseorang menerimanya dengan ia memandang sebagai amanah bukannya sebaga jawatan. Bagi sesiapa yang memandang itu sebagai jawatan, untuk menonjolkan dirinya mahupun memiliki sesuatu yang tidak dapat dimiliki oleh orang lain, makan jadilah jawatan itu sebagai satu yang dicari-cari dan dinanti-nanti sehingga pening jika dia tidak mendapatkan jawatan itu.

…………………………………………………..

Sabda Rasulullah s.a.w :

…………………………………………………..

” Tidak ada seorang pemimpin yang menguruskan urusan orang islam, lalu dia tidak bersungguh-sungguh ( menunaikan amanah ) dan tidak menasihati mereka, maka dia tidak akan masuk syurga bersama mereka “. ( Hadith riwayat Muslim )

…………………………………..

Justeru itu, sesungguhnya jawatan kepimpinan itu adalah satu amanah dan beban, akan terasa berat bebanan itu dan padanya penyesalan atas  sesiapa yang menikulnya, melainkan baginya keadilan, kesaksamaan dan ketaqwaan dalam menjalankan amanahnya apabila tibanya waktu perhitungan. Renunglah kata-kata khalifah Abu Bakr Al-Siddiq apabila dilantik sebagai khalifah : ” wahai manusia, sesungguhnya aku telah dilantik menjadi pemimpin kamu, bukanlah aku yang terbaik dikalangan kamu. Jika aku betul, tolonglah aku. Jika aku salah betulkanlah aku. Benar itu adalah amanah, bohong itu adalah khianat.

Orang yang lemah dikalangan kamu adalah kuat di sisiku sehingga aku mengembalikan haknya. Orang yang kuat di kalangan kamu, lemah disisiku sehingga aku mengambil daripadanya hak ( menghalang apa yang bukan haknya ), insyallah. Jangan kamu meninggalkan jihad, kerana tiada kamu yang meninggalkan jihad, melainkan Allah timpakan mereka dengan kehinaan. Taatlah aku selagi aku taatkan Allah dan Rasulnya. Jika aku derhakan Allah dan Rasulnya, maka tiada ketaatan untukku “. ( Al-Kamil fi Al-Tarikh, J1, m/s : 361 ).

………………………………………..

Wallahhu Ta’ala a’lam…

………………………………………

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

………………………………………….

minitramways.wordpress.com

ِِ……………………………………….

Assalamualaikum wrbt…

……………………………………….

Apabila kita memperkatanan berkenaan sifat keikhlasan, di mana ia adalah  satu kelakuan yang amat bergantung atas diri seseorang tanpa ia boleh dinilai oleh sesiapa pun melainkan Allah Ta’ala samaada ia ikhlas mahupun tidak semasa ia melakukannya. Namun, ikhlas pada hakikatnya sesuatu yang ringan di lidah untuk diperkatakan, akan tetapi amat berat dalam penghayatannya. Ramai mana yang mendakwa dirinya ikhlas, akan tetapi belum tentu ia ikhlas sebenar-benarnya.

…………………………………………

Firman Allah Ta’ala ( maksudnya ) :

……………………………………..

” Dan tidaklah mereka diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadanya, lagi tetap teguh di atas tauhid, dan supaya mereka mendirikan solat serta membayar zakat, dan demikian itulah agama yang benar “.( Surah Al-Bayyinah : 5 ).

………………………………………….

keikhlasan seseorang itu, amat sukar untuk  diukur dan sukar juga untuk ia dinilai diatas perbuatan seseorang semasa ia melaksanakannya. Akan tetapi, ia mungkin dapat dilihat akan keikhlasannya ataupun kejujurannya  selepas selesainya sesuatu perkerjaan yang ia lakukan. walaubagaimanapun, keikhlasan itu perlulah bersama-samanya ketepatan dengan berlandaskan Al-Quran mahupun As-Sunnah. Ini kerana, tiada nilainya keikhlasan seseorang itu dengan apa yang ia telah lakukan, melainkan perbuatannya bertepatan dengan Al-Quran mahupun As-Sunnah.

………………………………………..

Kata seorang sufi, Fudhail bin I’yad : ” sesungguhnya keikhlasan itu perlulah bersamanya ketepatan ( ia dengan Al-Quran dan As-Sunnah ), jika  sesuatu perbuatan yang dilakukan dengan ikhlas tanpa baginya ketepatanan ( Al-Quran dan As-Sunnah ) maka ianya tidak diterima, samalah seperti satu perbuatan itu bertepatan dengannya akan tetapi tanpa padanya keikhlasan, maka iapun tidaklah diterima, sehinggalah keikhlasan itu ada bersamanya ketepatan dengan Al-quran Mahupun As-Sunnah “. ( I’lam Al-Mauqi’in )

…………………………………………….

Perkara ini,  samalah seperti seorang yang selalu mendakwa dirinya berdakwah untuk agama, berjuang untuk agama, berkerja untuk agama, dengan parti berlebalkan agama, dan mungkin juga tujuan dan niatnya yang ikhlas untuk agama. Akan tetapi pada masa yang sama, sewaktu ia berceramah ataupun berucap dimerata-rata tempat, tidak terlepas bagi lidahnya untuk membuka aib dengan memperkatakan keburukan pihak lawan tanpa adanya keperluan baginya, kemungkinan ia hanya bertujuan meraih sokongan untuk dirinya.

………………………………………………….

Sabda Rasulullah s.a.w :

………………………………………………

” Nabi s.a.w apabila ditanya  : seseorang yang berperang untuk mendapatkan harta rampasan, seseorang yang berperang  agar ia dipuji dan seseorang yang berperang untuk memperlihatkan kehebatannya, siapakah diantara mereka yang berada dijalan Allah ? Sabda Rasulullah : sesiapa berpereng untuk meninggikan kalimah Allah ( tertinggi ), maka ia berada dijalan Allah “. ( Hadith riwayat Bukhari dan Muslim ).

……………………………………………

Hal keikhlasan ini, bukannya satu perkara yang baru diperkatakan. Bahkan ia sudah diperbahaskan  semenjak zaman Rasulullah s.a.w berkenaan dangannya. Akan tetapi, ia perlu di atas jalan istiqamah dalam melakukannya.

……………………………………………

Sabda Rasulullah dari sufyan bin abdillah r.a :

………………………………………….

” Bertanya sufyan r.a : wahai Rasulullah, beritahuku dalam islam ini satu perkataan yang aku tidak perlu bertanya sesiapa melainkan engkau, Sabda Rasulullah s.a.w :”  Katakan : aku beriman dengan Allah, kemudian engkau beristiqamah “. ( Hadith riwayat Muslim )

…………………………………………………………….

Kata Saidina Umar bin Al-Khattab : ” isitqammah itu kamu berdiri terus mematuhi suruhan dan larangan Allah tanpa berubah-rubah seperti musang “. ( Tahzib Madarij Al-Salikin, J 2, m/s : 528 ).

………………………………………………

Demikian insan, perlulah beristiqamah dalam pendiriannya mahupun perbuatannya agar ia tidak disalah ertikan. Birapun apa halangan yang menimpa, mahupun ranjau yang mendatang, ia perlu meneguhkan istiqamahnya daripada ia goyah dengan berlandaskan keikhlasan hanya kerana Allah Ta’ala.

………………………………………….

Kata Ibrahim bin Adham : ” Keikhlasan itu ialah ia benar-benar  niat kerana Allah Ta’ala “. Berkata Abu Uthman : ” keikhlasan itu adalah melupakan ia pada pandangan insan dengan hanya memandang kepada pencipta “.  ( Ihya Ulum Al-Din, J 4, m/s : 3170 ).

Berkata Al-Imam Ibn Qayyim : ” Sesungguhnya seorang hamba, jika ia mengikhlaskan niatnya kerana Allah Ta’ala, ikhlasnya pada tujuannya, kemahuannya dan perbuatannya, hanya kerana Allah. maka sesungguhnya Allah bersamanya “. ( Jami’ Al-Fiqhi, J 1, m/s : 62 ).

…………………………………………………….

Nas-nas diatas, jelas menunjukkan betapa pentingnya keikhlasan dan ketepatan dengan Al-Quran dan As- Sunnah  dalam  perbuatan yang kita lakukan, kerana ia adalah diantara perkara yang dipertimbangkan dalam penerimaan amalan yang dilakukan, samaada ia dikira pahala mahupun dosa disisi Allah Ta’ala.

………………………….

Wallahhu Ta’ala a’lam…

………………………………

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .…………

………………………………………..

P/s : mohon kemaafan atas keterlewatan mengeluarkan artikal berkenanan ikhlas ini kepada saudara yang meminta.

: penambahan telah dilakukan atas pertolongan dan cadangan Al-fadhil ustaz Ahmad Irdha bin mokhtar.

………………………………..

Assalamualaikum wrbt…

……………………………..

Apabila membicarakan tentang sesuatu perkara baik secara peribadi mahupun berkumpulan, perlulah ada pada seseorang itu satu garis panduan dalam membahaskan akan sesuatu isu, agar ia tidak melanggar apa yang dikatakan  sebagai batasan dalam syariat Allah Ta’ala… Apa yang dimaksudkan ini, adalah berkenaan kesalahan membuka atau menyentuh aib seseorang itu secara terbuka mahupun tertutup, tanpa ada baginya keperluan  ia untuk diketahui dan dihebahkan kepada khalayak ramai…

…………………….

Sabda Rasulullah s.a.w ;

……………………….

” Rasulullah bertanya kepada sahabat : tahukan kamu apa yang dimaksudkan akan ghibah ? Mereka menjawab : Allah dan rasulnya lebih mengatahui. Maka sabda Rasulullah s.a.w : iaitu kamu membicarakan tentang saudara kamu berkenaan apa yang tidak ia sukai. kemudian mereka berkata : Bagaimana dengan apa yang diperkatakan itu ada pada dirinya . sabda Rasulullah s.a.w : jika padanya terdapat apa yang kamu bicarakan, maka bererti kamu mengumpatinya, dan jika apa yang kamu katakan itu tidak terdapat pada dirinya, maka bererti kamu telah menuduhnya “. ( Hadith riwayat Muslim )

………………………………………

Apa yang diperkatakan disini, bukanlah  bertujuan untuk  membela mana-mana pihak tertentu, baik pihak A mahupun pihak B. Akan tetapi, ianya dikira sebagai  satu tanggungjawab bagi setiap muslim untuk memperbetulkan sesuatu perkara, yang dilihat padanya mempunyai kesalahan yang mana perlu diperbetulkan bagi kebaikan semua…

………………………….

Firman Allah Ta’ala ( maksudnya ) ;

…………………………………

” Dan hendaklah ada dikalangan kamu, segolongan umat yang menyeru kepada kebaikan, dan  menyuruh akan perbuatan yang baik, dan mencegah akan kemungkaran ( maksiat ), dan sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang beruntung ” . ( Surah Al-Imran : 104 )

……………………….

Sabda Rasulullah s.a.w dari Abi said Al-Khudri ;

……………………………………..

” Sesiapa dikalangan kamu melihat akan kemungkaran, maka hendak diubah dengan tangannya, jika ia tidak mampu ( diubah ) dengan perkataan, jika tidak mampu ( diubah ) dengan hatinya ( membenci akan perkara tersebut ), sesungguhnya ia selemah-lemah iman “. ( Hadith riwayat Muslim )

………………………………

Kata Al-Imam Al-Nawawi : ” Perkataan nabi s.a.w ” hendaklah ia mengubahnya ” adalah perintah wajib secara sepakat umat islam. Mewajibkan Al-Amr bi Al-Ma’ruf dan Al-Nahy an Al-Mungkar ini bertepatan dangan Al-Quran dan As-Sunnah dan ijma’ “. ( Syarah Sohih Muslim, J 1, m/s : 217 )…

……………………………………………………..

Berkata As-Syeikah Al-Imam Ibn Taimiyyah : ” Oleh kerana ini menjadi setiap batasan amalan soleh, maka menyuruh kepada ma’ruf dan mencegah akan kemungkaran itu sendiri wajib memenuhi tuntutan tersebut. Justeru itu, tidak menjadi amalan soleh jika tidak dengan ilmu dan fiqh “. ( Majmu’ Al-Fatawa, J 14, m/s : 344 )…

………………………………….

Hal ini menerangkan, berkenaan kewajiban insan dalam menyeru akan kebaikan dan menegah akan kemungkaran. Perkara ini juga, termasuklah apa yang diperkatakkan disini,  berkenaan kesalahan membuka aib seseorang tanpa nas mahupun dalil syara’ yang membenarkannya untuk diperkatakan dalam sesuatu perbualan, penulisan mahupun perbahasan yang dilakukan… Pada masa yang sama, dalam kita memperbetulkan perkara ini perlulah ia diperlakukan dengan keadilan dan kesaksamaan tanpa cenderung kepada mana-mana pihak ataupun kaum kerabat…

………………………………..

Firman Allah Ta’ala ( maksudnya ) ;

…………………………………….

” Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan akan kebenaran, dan janganlah sekali-kali kebencian kamu terhadap satu kaum itu mendorong kamu tidak berlaku adil, hendaklah kamu berlaku adil ( kepada sesiapa jua ) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah maha mengatahui dengan mendalam apa yang kamu lakukan “ . ( Surah Al-Maidah : 8 )

……………………………

Dan janganlah pula kebencian kepada sesuatu pihak menyebabkan ia tidak berlaku adil dan berpihak kepada satu puak mahupun golongan yang dipersetujui…

…………………………..

Firman Allah Ta’ala * maksudnya ) ;

…………………………………………….

” wahai orang-orang beriman ! hendaklah kamu menjadi orang-orang yang sentiasa menegakkan keadilan, lagi menjadi saksi ( yang menerangkan kebenaran ) kerana Allah, sekalipun terhadap diri kamu sendiri, atau ibu bapa dan kaum kerabat kamu. Kalaulah orang ( yang didakwa ) itu kaya atau miskin ( maka janganlah kamu terhalang daripada menjadi saksi yang memperkatakan kebenaran disebabkan kamu bertimbang rasa), kerana Allah lebih bertimbang rasa kepada keduanya. Oleh itu, janganlah kamu turutkan hawa nafsu supaya kamu tidak menyeleweng dari keadilan. Dan jika kamu memutar-belitkan keterangan ataupun enggan ( daripada menjadi saksi ), maka sesungguhnya Allah sentiasa mengatahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan “. ( Surah Al-Nisa : 135 )

………………………………

Aib adalah sesuatu kecacatan, percakapan mahupun perbuatan yang mampu menjatuhkan maruah individu apabila ia dipertontonkan dikhalayak ramai, dan perkara itu dipandang serong apabila ia disebut mahupun dibicarakan berkenaannya… Di dalam islam, menjadi satu kesalahan apabila  memperkatakankan akan keaiban seseorang tanpa baginya sesuatu kepentingan untuk ia diperhebahkan…. Malah di dalam nas-nas Al-Quran, banyak memperkatakan berkenaan larangan bagi manusia membuka aib seseorang itu tanpa sebarang keperluan…

………………………..

Firman Allah Ta’ala ( maksudnya) ;

…………………………………

” Wahai orang-orang beriman ! jauhilah kebanyakkan dari sangkaan ( supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang )kerana sesungguhnya sebahagian sangkaan itu adalah dosa, dan jangan kamu mengintip mencari-cari kesalahan orang lain, dan janganlah sesetengah kamu mengumpat antara satu sama lain. Adakah seseorang dikalangan kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati ? maka sedah tentu kamu jijik akannya. ( Oleh itu, patuhila akan larangan-larangan tersebut ) dan bertaqwa lah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah penerima taubat, lagi maha mengasihani ” . ( Surah Al-Hujurat : 12 )

………………………………

Para ulama’ dalam mentafsirkan ayat tersebut berkenaan ” tajassus ” , mereka amat terliti dalam memberikan atau mengeluarkan pandangan berkenaan maksud ayat tersebut… kata Al-Imam Al-qurtubi dalam mentafsirkan ayat ( janganlah kamu mengintip ) : ” Janganlah kamu mencari-cari keaiban kaum muslimin, iaitu janganlah kamu mencari keaiban saudaramu untuk kamu melihatnya setelah Allah menutupnya “. ( Al-Jami’ li Ahkam Al-Quran, J 16, m/s : 333 ) …

………………………………….

Berkata Ibn Abbas : ” Allah melarang orang mukmin daripada mencari keburukan-keburukan mukmin yang lain “ . Kata Mujahid : ” Ambillah apa yang nyata, dan tinggallah apa yang Allah tutupi”. berkata Al-Qatadah : ” tahukah kamu apa itu tajassus ? iaitu kamu mencari-cari keaiban saudaramu untuk mengetahui rahsianya” . Kata Ibn Zaid : ” tajassus itu kamu berkata : Sehingga aku dapat lihat keasalah itu, aku bertanya mengenainya untuk mengatahui adakah ianya benar ataupun tidak “. ( Al-Tafsir Al-Tabari dan Al-Tahzib, m/s : 7 dan 41 )…

…………………………………………..

As-syeikah Dr. Wahbah Zuhaili berkata : ” janganlah kamu mencari keaiban dan keburukan kaum muslim, janganlah kamu menyingkap setelah apa yang mereka cuba untuk menutupinya dan janganlah kamu cuba melihat akan rahsia-rahsia mereka ” . Beliau jugak menyebut : ” tajassus termasuk dalam dosa-dosa besar, iaitu mencari keaiban yang tersembunyi mahupun rahsia “. ( Al-Tafsir Al-Munir, m/s : 255 dan 263 )…

………………………………….

Adapun di dalam nas-nas daripada As-Sunnah, yang menghalang akan perbuatan insan untuk  membuka aib seseorang tanpa baginya keperluan dan kemudaratan untuk dibicarakan, malah perkara seperti ini amatlah ditegah oleh agama islam itu sendiri berpandukan hadith-hadith berikut…

……………………………………….

Sabda Rasulullah s.a.w dari Abi Barzah Al-Aslami ;

…………………………….

” Wahai sekalian ( insan ) yang mendakwa beriman dengan lidahnya, namun iman tidak masuk ke dalam hatinya, janganlah kamu mengumpat kaum muslimin, jangan lah kamu mencari-cari keaiban mereka, sesiapa yang mencari-cari keaiban kaum muslimin, maka Allah akan mencari keaibannya. Sesiapa yang Allah mencari keaibanya, maka Allah akan mendedahkannya sekalipun di rumahnya “. Hadith riwayat Abu Daud dan Ahmad , Hadith sohih )

………………………………………………………………

As-Syeikh As-Salim Id Al-Hilali dalam mensyarahkan hadith -hadith Riyad As-Salihin berkata : ” Tajassus bermaksud mencari dan menyelidik keburukan dan keaiban kaum muslimin. Al-Quran dan As-Sunnah telah melarang akan hal ini. sebabnya ia menyakitkan empunya keaiban itu sedangkan beliau berusaha untuk menutupnya dan tidak melakukan secara terang-terangan. Dilarang berusaha mencari kesalahanya kerana kita disuruh menutup keaiban seboleh-bolehnya” . ( Bahjah Al-Nazirin, J 3, m/s : 92 )…

……………………………………………

Sabda Rasulullah s.a.w dari Mu’awiyah ;

………………………………

” sesungguhnya engkau, jika mencari-cari keaiban orang ramai, nescaya engkau merosakkan mereka, atau hampir merosakkan mereka. kata Abu Darda : itu adalah perkataan yang Mu’awiyah dengar daripada Rasulullah, Semoga Allah memberi manafaat kepadanya dengan perkataan tersebut “. ( Hadith riwayat Abu Daud, dengan sanad yang sohih )…

………………………………..

Justeru itu, adalah menjadi tanggungjawab keatas setiap muslimin untuk menjaga keaiban dirinya mahupun orang  lain, kerana menjaga keaiban itu adalah perkara yang diperintahkan keatasnya dan membuka keaiban diri sendiri mahupun orang lain adalah termasuk perkara yang amat ditegah oleh islam. Hal ini bersabit dengan dalil-dalil sohih yang bertepatan dengannya…

……………………………………………….

Firman Allah Ta’ala ( maksudnya ) ;

………………………………………………

” Sekiranya ada dua golongan daripada orang-orang beriman berperang maka damaikanlah antara keduanya. Jika salah satu golongan itu melampaui terhadap yang lain maka perangilah golongan yang melampau itu sehingga mereka kembali kepada perintah Allah. Jika golongan itu telah kembali maka damaikanlah antara keduanya dengan adil, dan berlaku adillah kerana Allah sukakan mereka yang melakukan keadilan “. ( Surah Al-Hujurat : 9 ) ….

………………………………………….

Firman Allah Ta’ala ( maksudnya ) ;

…………………………………………

” Tiada kebaikan pada kebanyakkan bisikan mereka kecuali bisikan-bisikan daripada orang yang menyuruh ( manusia ) memberi sedekah atau berbuat ma’ruf atau mengadakan perdamaan diantara manusia “. ( Surah An-Nisa : 114 )

………………………………………..

…………………………………………

Wallahhu Ta’ala A’lam…

…………………………………..

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

………………………………………………………………..

minitramways.wordpress.com

…………………………….

Assalamualaikum wrbt….

………………….

Adakala hadith yang dikatakan mempunyai sedikit perselisihan hukum berkenaannya. Apabila  ia dibandingkan diantara kedua-dua lafaznya dan jika ia dilihat dengan sekilas pandang akan maksudnya, adakah ia benar-benar bertentangan diantara keduanya?…Hal ini merujuk kepada hadith sohih yang membicarakan berkenaan kelebihan solat berjemaah , dengan hadith yang menerangkan akan keafdhalan bagi wanita untuk solat dirumah berbanding berjemaah di masjid… Timbul perselisihan dikalangan para ulama’ dalam mengistinbatkan  hukum berkenaan hadith  tersebut…

………………………………..

Sabda Rasulullah s.a.w dari Ibni Umar r.a :

……………………..

” Solat berjemaah adalah lebih afdhal berbanding solat bersendirian, dangan 27 darjat “ Hadith riwayat Bukhari dan Muslim….

…………………….

Akan tetapi ; Apakah pengertian hadith tersebut bersifat umum bagi kaum lelaki mahupun kamu wanita ?… Dikalangan para ulama’ berselisihan pendapat  dalam membincangkan hukum berkenaan dengannya. Ada dikalangan mereka berpendapat, hadith tersebut hanya ditujukan bagi kaum lelaki yang solat berjemaah di masjid,  malah ada juga dikalangan para ulama’ yang mengatakan bahawa hadith tersebut adalah bagi mereka yang solat berjemaah tanpa berpihak kepada  kaum lelaki mahupun wanita…

………………………

Sabda rasulullah s.a.w :

…………………………..

” bahawasanya A’isyah pernah mengimami para wanita dalam solat fardhu, dan beliau berdiri diantara mereka ” Hadith riwayat Daraquthni ….

…………………………

” bahawasanya beliau ( Ummu Salamah ) mengimami para wanita, dan beliau berdiri ditengah ( saf ) ” . Hadith riwayat Al-Baihaqi …

……………………….

As-Syeikh Albani dalam mensyarahkan Hadith berkenaan A’isyah dan Ummu Salamah ( Allah redha keduanya ) yang mengimami para wanita didalam solat. Berkata As-Syeikh Albani ; ” Perbuatan ini amat baik untuk diamalkan, lebih- lebih lagi apabila ia dikaitkan dangan keumuman hadith Rasulullah bahawa ( Kelebihan atau ganjaran ) kaum wanita menyerupai kaum lelaki. Namun persamaan yang diperkatakan adalah berkenaan hal solat berjemaah bukannya didalam keutamaan atau kelebihan 27 darjat ataupun 25 darjat “.

………………………..

Para ulama’ secara mejoritinya bersependapat dalam mentafsirkan maksud hadith tersebut, dimana kelebihan 25 darjat mahupun 27 darjat adalah khusus bagi solat berjemaah di masjid… Hal ini juga turut dipersetujui oleh Al-Imam Ibn Hajar  dalam mensyarahkan hadith tersebut, kata Al-Imam Ibn Hajar Al-Asqolani ; ” malah yang paling jelas dalam memperkatakan berkenaan darjat yang disebutkan itu, ianya khusus bagi solat berjemaah di masjid “ ( Fathul Bari, J 2, m/a : 159 )…

Hal ini amat bertepatan dengan nas-nas Al-quran malah ianya disandarkan dengan hadith yang sohih yang memperkatakan tentang kelebihan bagi sesiapa yang berjalan untuk mendatangi dirinya ke masjid bagi menunaikan solat berjemaah…

……………………..

Sabda Rasulullah s.a.w dari Abi hurairah r.a :

………………….”

” Solat seorang lelaki secara berjemaah akan dilipat kaligandakan jika ia dibandingkan dangan solatnya ( seorang lelaki ) di rumah atau di pasar dengan 25 kaliganda. Dengan syarat ia berwudhu’ dangan sesempurna wudhu’, kemudian ia keluar ke masjid, dan tidaklah ia keluar melainkan untuk solat ( berjemaah ), tiadalah dikira akan setiap langkah itu, melainkan diangkat baginya darjat dan dihapuskan setiap kesalahannya ( mengikut setiap langkah ). Dan takkala ia bersolat, tidaklah baginya melainkan para malaikat berselawat keatasnya sehingga ia menyempurnakan solatnya dengan doa ; ” Ya Allah, kau berkatilah keatasnya, dan kau rahmatilah dia “. sehingga ia menyempurnakan solatnya dan sebagaimana ia menunggu solat”. Hadith riwayat Bukhari dan Muslim…

……………………..

Dengan demikian, dikalangan para ulama’ dalam memperbahaskan berkenaan maksud hadith tersebut, tidaklah mereka memasukkan akan kelebihan solat berjemaah bagi wanita termasuk dalam kelebihan atau ganjaran 25 darjat mahupun 27 darjat. Akan tetapi, baginya kelebihan yang tersendiri baik ia bersolat berjemaah mahupun sebaliknya  di rumah jika  ia dibandingkan dengan solatnya di masjid ( bagi wanita )…

……………………

wallahhu Ta’la a’lam…

……………………..

” Jika kamu berselisihan pendapat tentang sesuatu, Maka kembalilah kepada Allah  (Al-Quran) dan Rasul (As-Sunnah) “

Surah An-Nisaa’ : 59 .

…………………………………..

minitramways.wordpress.com

……………………….

Posted in Uncategorized ]]> http://minitramways.wordpress.com/2009/01/20/kewajiban-solat-berjemaah-bagi-wanita-di-masjid-ii/feed/ 0 minitramways ghazza1 http://minitramways.wordpress.com/2009/01/19/kewajiban-solat-berjemaah-bagi-wanita/ http://minitramways.wordpress.com/2009/01/19/kewajiban-solat-berjemaah-bagi-wanita/#comments Mon, 19 Jan 2009 01:10:17 +0000 minitramways http://minitramways.wordpress.com/?p=188 ]]> ……………………..

…………………………

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد.

……………………..

sekilas pandangan para ulama’ berkenaan hukum solat berjemaah di masjid bagi wanita, adakah ia diwajibkan mahupun tidak?… adalah ia menjadi salah satu perkara yang  diperselisihi pendapat ( khilafiah ) diantara para ulama’ muktabar berkenaan hukum tentangnya…

firman Allah Ta’ala ( maksudnya ) ;

……………….

” Jika kamu berada dikalangan mereka ( sahabatmu ) lalu kamu ingin mendirikan solat bersama-sama mereka, justeru itu hendaklah mereka berdiri ( bersolat ) denganmu “ Surah An-Nisaa’ : 102…

……………

Berkata Dr. Muhammad Zuhaili : ” Sesungguhnya ayat diatas, adalah diantara dalil-dalil yang mensyariatkan kepada kita agar menunaikan solat Fardhu secara berjamaah biarpun dalam keadaaan ketakutan mahupun peperangan, dan apabila solat berjemaah didalam keadaan aman dan selamat itu lebih diutamakan “ ( kitab Al-Muktamad fil fiqh As-Syafie, bab solat berjemaah, J 1, m\s : 403)…

Dan ini adalah bertepatan dengan sunnah Rasulullah s.a.w. dimana sepanjang hidupnya, baginda menghadiri dan mengimami solat dimasa bermusafir, keadaan selamat, dalam peperangan, dirumah, dimasjid dan ia adalah antara perkara sunnah yang amat dituntut dalam islam keatas umatnya…

…………………

Sabda Rasulullah s.a.w ;

………………..

” Solat berjemaah adalah lebih afdhal dari solat bersendirian, dengan 27 darjat “ Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim…

……………………

Adapun apa yang kita bincangkan adalah berkenaan hukum wanita solat berjemaah di masjid, walaupun hukum tentangnya menjadi perkara khilafiah ( perselissihan ) dikalangan ulama’. Walau begitu, sesungguhnya jumhur ( mejoriti ) ulama’ berpendapat adalah harus bagi seseorang wanita untuk solat berjemaah dimasjid. Akan tetapi, adalah lebih afdhal bagi mereka  untuk bersolat dirumah… pendapat ini kebanyakan dipersetujui oleh ulama’  muktabar seperti Al-Imam As-Syafie, Al-Imam Al-Malik, Al-Imam Ibn Qayyim Al-Jauzi, ahli-ahli hadith, dan sebahagian besar ulama’ bermazhab Syafie…

Hal ini disandarkan dengan dalil-dalil yang sahih dari Al-Quran dan As-Sunnah yang berkaitan danganya…

………………

Sabda Rasulullah s.a.w dari ibnu Umar ;

……………….

” janganlah kamu menghalanag wanita untuk ke masjid, akan tetapi ( bersolat ) dirumah mereka adalah lebih baik baginya” Hadith riwayat Abu Daud…

………………..

Al-Imam Malik apabila ditanya berkenaan larangannya keatas wanita untuk keluar ke masjid, keluar  dihari raya mahupun bersolat istisqa’ ( mintak hujan turun ). Kata Al-Imam Malik : ” sesungguhnya untuk ( wanita ) keluar  ke masjid adalah tidak dilarang. Akan tetapi, kami tidah melihat ia menjadi satu kemulian bagi wanita apabila mereka keluar keseluruhannya pada hari raya dan pada solat istisqa’ “ ( Mudauwanah Al-kubra, bab solat berjemaah, J 1, m\s :173 )

……………………..

Mahupun ia diharuskan sebahagian besar Para ulama’, akan tetapi tidak dilupai akan larangan yang telah disepakati oleh ulama’ bagi wanita untuk mendatangi ke masjid berdasarkan Hadith sahih ;

………………………

” telah melarang Rasulullah s.a.w keatas wanita untuk keluar pergi ke masjid dengan memakai wangian, kerana ia menjadikan lelaki memandang kepadanya, dan berkehendak keatasnya, dan sesungguhnya bauwannya, perhiasannya, dan rupa parasnya menyebabkan ia ( wanita ) menjadi perhatian, maka hendaklah bagi wanita itu menjauhi dirinya dari perkara tersebut” Hadith riwayat Abu Daud…

……………….

Hal tersebut adalah menjadi satu halangan bagi kaum wanita untuk mendatangi dirinya ke masjid, disebabkan hadith diatas dengan jelas melarang akan perkara tersebut. walau bagaimanapun, bagi wanita yang bebas dari perbuatan tersebuat tetap dibenarkan… Akan tetapi, adakah hadith diatas bertentangan dangan hadith sahih yang berikutnya.

…………………….

Sabda Rasulullah s.a.w ;

………………

” solat dimasjidku ( masjid Al-Madinah Munauwarrah ) lebih utama seribu solat jika dibandingkan dengan solat di masjid yang lain “ Hadith riwayat Muslim…

……………………..

Berkata syeikh Al-Bani rahimahullah : ” hadith ini tidaklah menafikan bahawa solat mereka ( wanita ) di rumah adalah lebih utama bagi mereka, sebaigamana tidak dinafikan akan keutamaan solat sunat di rumah bagi lelaki dibandingkan jika ia dilakukan di masjid. Akan tetapi jika dia ( lelaki ), menunaikan solat fardhu salah satu diantara tiga masjid ( Masjid Al-Haram, Makkah, dan Masjid An-Nabawiyah Munawarah, Madinah, dan Masjid Al-Aqsa, Palestin ), maka mereka mendapat keutamannya dan kelebihannya jika dibandingkan dengan solat di masjid selainnya, demikian juga halnya bagi wanita “ ( Kitab Jilbab Al-Mar’ah Al-Muslimah, m\s : 156 )…

……………………………

Kata Al-Imam Asy-Syaukani rahimahullah : ” solat-solat mereka ( wanita ) di rumah adalah lebih utama bagi mereka dibandingkan solatnya di masjid. Jika mereka mengatahui yang demikian ( pastilah mereka tidak meminta untuk keluar ke masjid ). Akan tetapi kerana mereka tidak mengatahuinya, maka mereka ( wanita dizaman Rasulullah (sahabiyah ) ) meminta izin untuk keluar ke masjid dengan beranggapan bahawa pahalanya lebih banyak daripada solat di rumah “ ( Kitab Nailul Authar, J 3, m\s : 131 )

…………………….

Akan tetapi… Adakah solat dirumah bersendirian bagi wanita adalah lebih afdhal jika dibandingkan solat berjemaah di masjid … Jika ia benar, hal ini amat bertentangan dengan hadith sahih dimana Rasulullah s.a.w bersabda…

…………….

Sabda Rasulullah s.a.w ;

…………………..

” Solat berjemaah adalah lebih afdhal dari solat bersendirian, dengan 27 darjat “ Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim…

………………….

wallahu Ta’ala a’lam…

…………….

Surah An-Nisaa’ : 59 .

…………………………….

minitramways.wordpress.com

…………………………………

p\s : Jawapan seterusnya akan disambung pada post akan datang…

.

Assalamalaikum…

.

Adalah wajib bagi  setiap umat islam untuk mezahirkan bantahan terhadap kekejaman Israel, ia bertujuan untuk  menunjukkan satu kebencian dan tentangan kepada mereka dengan apa yang telah mereka lakukan keatas umat islam palestin… saya menekankan disini agar anda melakukan apa cara yang tidak bercanggah dengan syariat islam bagi menunjukkan  bantahan terhadap penyembelihan umat islam dibumi palestin yang dilakukan oleh pengganas Israel, yang mana masuk hari ini, adalah hari ke-18 mereka dianiayai dibumi mereka sendiri…

………………

Disini saya ingin menekankan dan menyeru kepada anda, adalah satu cara bagi kita untuk menunjukkan kebencian terhadap kekejaman tersebut, dengan  kita keluar  menyertai demonstrasi aman yang diadakan dijalanan mahupun dimana sahaja bagi menunjukkan keperhatinan dan pendirian kita terhadap umat islam lain adalah tidak berpihak…

………………

firman Allah Ta’ala :

………………

“Dan apakah yang menghalang kamu (maka kamu) tidak mahu berperang pada jalan Allah dan (untuk menyelamatkan) orang-orang yang tertindas yang terdiri daripada kaum lelaki, perempuan dan kanak-kanak, iaitu mereka yang selalu (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan kami! keluarkanlah kami dari negeri ini, yang penduduknya zalim, dan jadikanlah bagi kami daripada pihakMu seorang pemimpin yang mengawal (keselamatan kami), dan jadikanlah bagi kami dari pihakMu seorang pemimpin yang membela kami (dari ancaman musuh). Orang-orang yang beriman, berperang pada jalan Allah; dan orang-orang yang kafir pula berperang pada jalan taghut (pelampau). Oleh sebab itu, perangilah kamu akan pengikut-pengikut syaitan itu, kerana sesungguhnya tipu daya Syaitan itu adalah lemah”. (Surah al-Nisa, ayat 75-76).

……………..

kata Al-Imam Al-Jasas ( Wafat 370H ):

…………….

Adalah sesuatu yang diketahui umum bahawa telah menjadi iktikad seluruh kaum muslimin; apabila penduduk sesuatu negeri (kaum muslimin) dalam ketakutan dari serangan musuh, dan mereka tidak mampu menghadapinya merasa terancam negeri, nyawa dan kaum mereka, maka ketika itu wajib ke atas seluruh umat untuk keluar mempertahankan kaum muslimin dari serangan musuh. Ini adalah perkara yang tiada khilaf lagi di kalangan umat. Tiada sesiapa pun yang menyatakan harus dibiarkan ditumpahkan darah kaum muslimin” (Abu Bakr al-Jasas, Ahkam al-Quran, 4/312, Beirut: Dar Ihya al-Turath al-`Arabi).

………………..

…………

sabda Rasulullah s.a.w :

” barang siapa membunuh( berjuang ), untuk menjadikan kalimah Allah Ta’ala adalah yang tertinggi, sesungguhnya ia dijalan Allah ( syahid )”  Hadith Riwayat Al-Imam Bukhari.

……..

Sesungguhnya,  umat islam perlu memelihara hak, maruah, dan kemuliaan sesama islam dari dicerobohi atau diperlekehkan secara peribadi mahupun secara umum oleh pihak yang tidak bertanggungjawab , kerana itu adalah satu amanah yang dipertanggungjawabkan bagi setiap muslim, bahkan  hal ini akan dipersoalkan dihadapan Allah Ta’ala diakhirat kelak.

…….

Sabda Rasulullah s.a.w :

………..

” Orang mukmin sesama mukmin, seperti satu binaan yang mengukuhkan diantara satu sama lain ” Hadith Riwayat Al-Imam Bukhari dan Al-Imam Muslim.

…………….

Justeru itu, adalah satu kewajipan bagi seluruh umat islam, untuk  mengambil berat dan sikap bertanggungjawab atas isu yang berlaku di bumi Palestin tidak dikira pangkat atau darjat yang penting adalah satu persepakatan dan pendapat dalam menentang kekejaman rejim zionis terhadap umat islam pPalestin… renunglah firman Allah ta’ala :

………..

” dan perangilah ( berjihad keatas ) kaum musyrikin keseluruhanya, sepertimana mereka memerangi kamu keseluruhannya, dan ketahuilah sesungguhnya Allah bersama-sama orang yang bertaqwa ” Surah At-Taubah : 36.

wallahu a’lam….

……………….

minitramways.wordpress.com

……………..

.

.

..

.

.

.

.

.
Sabda Nabi s.a.w:

“Bandingan orang-orang mukmin dalam kasih-sayang, kesian dan simpati sama seperti satu jasad. Apabila satu anggota merasa sakit, maka seluruh angota lain turut berjaga malam dan demam” (Riwayat Muslim)

………………………………………………….

………………

Dr Yusuf Al-Qardhawi :

“Masalahnya kita hanya bercakap, sementara zionis sedang bekerja. Mereka terus membuat perancangan, sementara kita tidak ada kerja. Mereka terorganisasi, sementara kita bercerai berai. Mereka sentiasa bersatu sementara kita bercakaran sesama sendiri.”

………………………